Цікаві фото! Усі у вишитих сорочках. Так як і на фотках моєї баби і мого тата. Слухай, а не підкажеш, де у Києві можна відсканувати старі фото? Бо хочу їх відрихтувати в електронному вигляді.
В нас вишиванка, як у шотланців кілт - символ ідентичності. Фото ясам сканував на сканері. А так безліч студій є різних. Якщо хочете можу відсканити вам безплатно.
Добре!!! Дякую. Треба змовитися. Можеш мені скинути телефон у приватні месаджі? Дякую дуже друже!!!
haidamaka@ukr.net - напишіть мені лист, і я вас відповім
//В нас вишиванка, як у шотланців кілт - символ ідентичності. гы… нешта ёсьць. пры тым сучасны кілт — штучны прадукт эпохі нацыянальнага рамантызму, у той час як вышыванкі натыральным чынам захаваліся ;))
ну вышыванка захавалася. Ды толькі гэта была вопратка вясковіх жіхарощ толькі
досить цікаво, особливо для мене як для нащадка депортованих з Лемківщини. вже раз ти завів про антропологію, то чи не міг би ти висловити свойого погляду? Жінка з останнього фото можна сказати має жіночий варіант мого лиця
норік різниться від динаріка світлою пігментацією волосся та очей, ця ж симпатична дівчина скоріше вирізняється контрастно білою шкірою та деякими іншими нехарактерними динарікам елементами. В тім, це напевне просто інша форма вияву
ну я не фахівець, сказав за порівнянням з викладенимо мною фото :-)
Фахівці в цій гналузі мені ще не зустрічались - усі ресурси викладають аматори, які хочуть арійськістю помірятись))) Мені просто також цікаво. Все-ж таки мій антротип хочеться знати Вчора був на 80-річчі дядь, де зібрався цікавий контингент - лемки, народжені ще на батьківщині. Більшість із них я би схарактеризував такими світлошкірими блакитно- та зеленоокими динаріками із переважно темним волоссям.
ні, чому. Фахівці є. Є рерурси де все описано більш-менш науково. Хоча дійсно на форумах повно придурків. Якщо має фотк тих людей, чи може старі фотки лемків, можеш викласти в ЖЖ? А бо надіслати я в викладу тут або на сайті навіть, якщо старі фото. Щодо тих двох людей конктно я все таки схиляюсь в бік динарсько-нордичного поєдання. Хоча основа мабуть все таки динарська, як у всіх карптаских етнічних груп
Основа чи не основа - питання дискусійне. Як відомо, "чорні" гени у зовнішності зазвичай домінують, так що основа може виявитись нордійською, просто із сильним динарським елементом. Так, мій двоюрідний брат - іконописний нордієць. В тім, не думаю що динарці - це такі аж далекі родичі. за Куном, це просто пристосовані до гір кромагноїдні типи. процес динаризації паралельно можна зустріти у деяких індіанських племен та калашів - нащадків аріїв у Пакистані. В тім, я відхилився від теми. Знайти та відсканувати фотографії буде проблематично, однак я спробую.
А звідки саме депортували ваших предків? Село їхнє зараз збереглося? І куди депортували? Лемківську говірку знаєте?
Один дід був з Лосья, (горлицький район), інший - з Розділля, за 8 кілометрів звідти. Села збереглись, туди повернулись депортовані у сілезію та померанію лемки, долядають кладовища та утримують церкви. перепрошую що не відписував, саме в цей час мав подорож по тих місцях. Одного діда депортували на Тернопілля (с. Буцнів), де він познайомився з бабцею, яка була депортвана з Ярославщини, інший же дід по війні знайшов свою сімю посеред пустош Кіровоградщини (бо перед тим був і тік з німецьких робіт), потім переїхав у Борислав, тоді у Тернопіль. Я вирощений на літературній українській мові, рафінованій настільки що мої знайомі кажуть що в мене "депутатський діалект"; лему\ківську говірку знаю епізодично, розумію як рідну, однак мені важко нею спілкуватись
цікаво, на Ватру до Ждині не їдете?
думаю поїхати через рік. Цього року навряд чи зможу. |